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By Knut Hamsun
Aclamado por Isaac Bashevis Singer como «el padre de los angeles literatura moderna», Knut Hamsun inspiró, de hecho, a autores de l. a. talla de Thomas Mann, Maksim Gorki, Franz Kafka y Hermann Hesse, y se hizo merecedor del Premio Nobel de Literatura en 1920 por los angeles bendición de l. a. tierra, «una obra monumental» en palabras de l. a. Academia Sueca.
Esta novela, de una insuperable precisión expresiva, narra los angeles historia de Isak, un hombre de campo, grande y fuerte, y de su mujer, Inger. Ambos, con su trabajo y fuerza de voluntad, se abren camino en una tierra que, en principio, les es hostil. Trabajan de sol a sol, cuidan de sus hijos y tratan de hacer lo correcto.
Hamsun, en este canto a los angeles vida rural y a esos primeros colonos que, con su esfuerzo, poblaron Noruega, critica el progreso, a los angeles vez que idealiza l. a. vida en contacto con l. a. naturaleza y con esa tierra que, para él, es l. a. base de l. a. fuerza del hombre.
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Los angeles mujer nunca dejaba de pensar. —Ya que todo va a ser tan maravilloso aquí en el bosque, podrías haberte traído un poco de café —dijo a Isak. —¿Café? —se le escapó a Isak. Oline respondió tranquilamente: —Hasta ahora he comprado un poco por mis propios medios, pero… �El café period como un sueño y un cuento para Isak, un arco iris! Estaba claro que Oline bromeaba; él no se enfadó con ella, pero por fin este hombre que pensaba tan despacio se acordó de los oscuros negocios de Oline con los lapones, y dijo en tono enfadado: —¡Ya lo creo que te voy a comprar café! �Una libra te compraré! �Faltaría más! —No debes burlarte, Isak. Nils, mi hermano, tiene café; en casa de Brede, en Breidablik, tienen café. —Pues sí, porque ellos no tienen leche, ni una gota de leche tienen. —Bueno, puede que no. Pero tú que tanto sabes, y que lees tan deprisa como corre los angeles hembra del reno, tendrías que saber que todo el mundo tiene café en su casa. —¡Insensata! —dijo Isak. Entonces Oline se despatchedó en el banco y no quiso callarse bajo ningún concepto. —Y en cuanto a Inger —dijo—, si me permites mencionar un nombre tan sagrado. —Puedes decir lo que quieras, �no me importa! —Ella volverá y habrá aprendido de todo. �También llevará perlas y plumas en el sombrero? —Supongo que sí. —Bueno, entonces también podrá agradecerme a mí un poco esa grandeza. —¿A ti? —se le escapó a Isak. Oline respondió con modestia: —Sí, ya que contribuí como un humilde instrumento a que esté donde está. Isak no pudo decir nada a eso. Se le atascaron las palabras, se quedó sentado boquiabierto. �Había oído bien? Oline parecía no haber dicho nada. En las disputas verbales Isak se perdía siempre. Salió fuera, muy sombrío. Oline, esa bestia que se nutría de maldades y que engordaba con ellas, ay, tal vez debiera haberla matado ya el primer año, pensó, haciéndose el fuerte. Oh, sí, podría haberlo hecho, nadie podría ser más poor que él. A continuación sigue un episodio ridículo: Isak va al establo y cuenta las cabras. Allí están, con sus chivos, y no falta ninguna. Cuenta las vacas, el cerdo, catorce gallinas, dos terneros. �Por poco me olvido de las ovejas! , se cube a sí mismo. Se pone a contar las ovejas y hace como si no estuviera seguro de si están todas. Isak sabe muy bien que falta una, lo sabe desde hace tiempo. �Por qué entonces hace como si no lo supiera? Lo que ocurre es lo siguiente: en una ocasión Oline lo había confundido y mentido sobre una cabra, aunque estaban todas. Él se lo tomó muy a pecho, pero de nada sirvió. Nunca le servía de nada discutir con Oline. Cuando ese otoño se preparaba para matar las piezas, se dio cuenta enseguida de que faltaba una oveja con su cordero, pero no tuvo valor para ajustarle las cuentas en ese momento. Lo haría más adelante. Pero hoy está enfadado, Isak está enfadado, Oline lo ha puesto furioso. Cuenta las ovejas una vez más, va señalando cada una con el dedo índice y contando en voz alta. Que lo oiga Oline, si quiere, y está fuera espiando. Y en voz alta cube muchas cosas feas sobre Oline: Que ha inventado una manera tan insólita de dar de comer a las ovejas que ha hecho que desaparezca una con su cordero.



